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神奇的通道 美丽的侗乡
作者:刘芝凤    信息来源:侗人网    点击数:    更新时间:2006-6-15
位于湖南省怀化市的通道侗族自治县西连贵州,南接广西,自古便为“南楚极地”、“百越襟喉”之地。在这个山峦叠嶂、林海莽莽、风光秀美的地方,生活着20余万勤劳善良的人们,其中侗族就占了70%以上。独特的地理环境,奇异的民族风情,仿佛一支绽放的奇葩,在中国的西南腹地幽幽的散发着奇香异韵,令世人惊叹。它还有一个好听的名——百里侗文化长廊。  
  通道自然风光秀美如画。有峻峭挺拔的独岩峰风景区,有峰峦挺秀、林泉幽深的万佛山丹霞地貌风景区,还有原始次森林中,当年王震将军率部长征走过的龙底河,别具民族特色的皇都侗文化村,更有八十多平方公里的晒口水库“高峡平湖“风景区,保存较为完好的原始次森林以及百万亩松涛风光等等。 通道侗乡历史源远流长,民风民俗古雅淳朴,是一片美丽而神奇的土地。这里有独具特色的侗文化旅游资源:干栏式吊脚楼的侗族民居、雄伟壮观工艺精湛的侗家风雨桥和鼓楼,展示了侗民族建筑艺术的精华;侗家的腌肉、酸鱼,诱人的油茶,醉人的糯米酒,使游人领略到独特的饮食文化;而热闹的侗戏、情深意浓的侗歌、悠扬的侗笛则更加令人陶醉;民族节日多姿多彩,除中国传统节日外,本民族的节日有:闹春节、尝新节、花炮节、祭牛节、赶社节、芦笙节、侗戏节、侗年节、乌饭节等,展示了民俗文化的无穷韵味。  
   三省坡 “一脚踏三省”  
  侗族有250多万人,主要位于湖南怀化(湘西)、贵州黔东南和广西三江、龙胜三省交界之地,是中国少有的大聚居、小分散的少数民族之一。侗族分南北方言区,即南侗和北侗。北侗生活在国道沅江边上;而南侗却相对偏僻,至今,依然完整地保存着本民族的传统文化。我们所到的通道是侗族地区惟一没对外旅游开放的自治地区,民族文化资源更是原汁原昧。 三省坡,当地侗人称“粱蒙”,译成汉语是“云雾缭绕”之意,也就是“云雾山”,主峰海拔1336.7米,是越城岭、雪峰山和苗岭山脉过渡地段的最高峰。大山坐跨湘、黔、桂三省境,坡西面是贵州省黎平县平架乡,东面是湖南省通道侗族自治县独坡乡,南面是广西三江侗族自治县独洞乡,因而人们称它为“三省坡”。  
  三省坡距通道县城40公里,距黎平县城70公里,距三江县城40公里。三省坡的主峰在独坡乡境内,但它向四周伸延的山脉,延伸到贵州省从江县和广西龙胜县境(从江和龙胜也为侗族区域),距龙胜县城和从江县城分别也只有70公里。因此,准确的说,三省坡应是一坡连五县。这个区域的侗人交往频繁,通婚、结友、村寨互访。有意思的是,通道侗族与贵州和广西的侗族虽同源一脉,但从服饰到文化却有许多的不同。 三省坡叠峦重嶂,山涧溪水遍布。崇山峻岭中,看不见头的是一片林海,郁郁葱葱。据说,山里盛产杉木、松木、楠木、水青冈和黄杨木等质地优良木材,还有国家二级和三级保护树种,如伯乐树、马尾松、白梓树、红花木莲和凹叶厚朴等。油桐、油茶、漆树、杜仲、蜡树、五倍子、棕树等经济林木也十分丰富。山里还有许多野生果树,如桃李、杨梅、板栗、核桃、枇杷等。那里的香菌、木耳、花椒、木姜子油也是很有名的。  
  神奇的侗寨吊脚楼  
  竽头古寨是通道百里侗文化长廊的起点,隶属于县城所在地的双江镇,距县城9公里,交通十分方便。 走近竽头寨,寨前那座建于清光绪七年(公元1881年)的塘坪桥和塘头桥,便以其古朴庄重的巍峨气势,慑住了游人的心魄。 过了古桥,是一条约1.6米宽.由清一色整整齐齐的青石板铺成的古驿道。看了路碑简介,方知这条古驿道竟然是修建于明朝,已经有了数百年的历史。仰头望去,可见50多栋气势恢宏的吊脚楼依山耸立,鳞次栉比,气势磅礴。  
  古栈道呈“之”字形盘旋逶迤在古寨中,随意数了数,竟达108级之高。寨中林立的耸天柱和板壁,经过数百年的烟熏火燎,显得黑亮而古老。一座方形九檐尖屋顶的鼓楼高高矗立在群屋之间,显得非常醒目。最绝的是,这座悬空贴岩而建的鼓楼,一边*在悬崖上,一边*长长的吊脚支撑,不用一钉一铆,历时200多,却不歪不斜。 与贵州、广西的侗族吊脚楼、鼓楼相比,这里的吊脚楼风格明显不同。贵州侗族的民居多择地而建,即使在山区,他们的吊脚楼也往往是以石头填平地基后再造,房屋样式与楚式相似。广西的侗族建筑多为古越式风格,精巧方正。而通道的侗族建筑却是整体建筑如越式,讲究豪宅、方整、大气,而屋内建筑和走廊建筑却是地道的古楚风格,有回廊、窗眼、厅堂等。这种融合古楚、古越建筑风格于一体的南侗建筑艺术,也许是通道独特的地理位置所形成的建筑奇观罢。  
  悬念中的国都宝地  
  在距离湘西通道县城约10公里处,藏有一个美丽的、具有浓郁皇都侗族文化风情的村庄,它的名字叫黄土乡。 皇都的名字取自一个美丽的传说。据说古代夜郎国王从此地经过,顿被这里的异族风情所陶醉。由于他十分热爱这里的一草一木,遂许诺要在这里建都,皇都的名字便由此而来。今天,在湘桂黔3地侗族最集中的几个地域中,要数这里的民风民俗最不受现代工业文明的侵染,保存得最为完整。  
  走进皇都文化村,最先看到的是4个依山傍水而建的寨子,它们的规模都不太大。寨中最显眼处就是巍峨的鼓楼,少则几层,多则十几层,为歇山宝塔式。这样既扩大了底层的空间,同时又加强了鼓楼框架的强度,可经数百年而不衰,里面的大鼓叫“齐心鼓”,一有要事就会有人擂鼓聚众来议事。 放眼望去,鼓楼的四周遍布着干栏式的吊脚楼,这自然是人间的又一大奇迹,除屋顶盖瓦外,吊脚楼上下全用杉木建造,不用一颗铁钉。木楼通常设做3层,第一层用作堆放杂物、放养家禽和舂米之用。第二层为侗家重要活动场所,正间为堂屋,是平日里妇女们做家务、纺织、谈天的地方;右边为火塘,平常用来吃饭,冬天取暖;左边则为老人或作为一家之主的年轻夫妇的睡房。三楼是年轻人的睡房和粮仓。吊脚楼一般都是每家各自为政的,但也有几家几户几栋楼连在一起的,走廊相通,彼此毫不设防。 蜿蜒逶迤在侗寨四周的石板路也别具风情。  
  “求神一世,不如修桥一座,铺路一条”,侗家人信奉这样的教条。通道的侗乡素来有“走寨坐夜”的习惯,小伙子喜欢独自或三五成群地吹着侗笛芦笙,去寨子里寻找情侣对歌。每个寨子只有一个进出口,老人们又偏偏喜欢在这里聊天。为了成人之美,老人们就集思广益,一起到几里之外的山冲采来厚厚的青石板,为年轻人铺就了一条通往心上人的青石板路,不仅如此,他们还在寨子背面开了个小后门。小伙子们则感恩不尽,给老人们修筑了漂亮的寨门。  
  皇都侗文化村不仅有精巧的建筑技艺,灿烂的民族文化,还纯朴的民俗风情。皇都的村民们能歌善舞,歌舞与贵州、广西也有所不同。在这里,旅游者可以品尝到馥郁飘香的酥油茶,香淳可口的苦酒,别有风味的酸鱼、酸肉、酸虾子等。可以听到鼓楼里蜿转的琵琶乐声,悠雅的芦笙等。还可以欣赏到侗家传统的文艺表演:芦笙舞、酒歌、闹茶、板凳情歌等等,让人流连忘返。  
  独岩丹霞地貌风景区  
  独岩风景区位于县城南郊,是以独岩为中心的丹霞地貌风景区,面积2.5平方公里。主要景点有:独岩、姊妹峰、青云寺、雄狮回头等等。 独岩峰又名表云山,旧志称“独岩挺秀”,位于通道县城南郊2.5公里处。这里数十座石山拔地而起,相互争雄斗奇,其中最高的一座石山,就是独岩峰。其形呈圆柱,傲然屹立,像一支顶天柱独立在蓝天之下。独岩峰下,流淌着清澈的泉水,弥漫着野花和青草的芬芳,让人心旷神怡。 青云寺位于独岩峰西侧姊妹峰绝壁上的岩洞里。始建于清乾隆年间,为12间走廊式木构建筑,总面积约1000余平方米。"文革"期间被毁,1989年复建殿堂三间,附属设施二间。如今,又在独岩山脚建起一个人工湖,湖水清亮,中有三座凉亭,泛舟其上,是种一美的享受。而民俗屋里,热情好客的侗家妹子会为你摆上合笼宴,唱起敬酒歌,你不仅可以吃到侗族的特色菜,如腌鱼、腌肉等等,还能喝到侗族人用来招待远方客人的苦酒。  
  万佛山风景区  
  万佛山省级风景区总面积168平方公里,是全国最大的丹霞峰林地貌之一。景区内风光迷人,由万佛山、神仙洞、七星山、将军山、紫云山五大景区组成,共有大小景点八百 余处,峰峦挺秀、林泉幽深。分布有大量珍贵树种及珍稀野生动物。 惊险、刺激龙底河漂流 “两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”通道龙底河漂流让你领略到南国第一漂的惊险与刺激。龙底河是当年王震将军论部长征走过的地方,地处原始次森林之中,可供游客漂流的河 段有10公里,两岸古树参天,映蔽河面;清流碧溪,时而汹涌急下,巨浪扑面,时而平如明 镜。乘坐橡皮艇顺流而下,有惊无险,妙趣横生。 县境内还有八十多平方公里的晒口水库“高峡平湖”风景区,保存较为完好的原始次森林以及百万亩松涛风光、下乡瀑布群、坪阳阳洞滩瀑布及张里东江中亚热带沟谷雨林风光等,处处都是美不胜收。人文景观也是丰富多彩,全县有十一处国家和省级重点文物保护单位,如著名的马田鼓楼、廻龙桥、白衣观、兵书阁、中国工农红军通道转兵会议旧址等。  
  引人注目的萨坛文化  
  平坦乡在黄土乡进去5公里的地方也是百里侗文化长廊的一个未开发的旅游景点。这里除了有侗族地区独一无二的回龙桥外,最引人注目的就是高步的萨坛文化。 在通道,不论走到哪个乡,哪个村,哪个寨,每个寨子进寨的路边或鼓楼边都有一座或普通、或讲究的坟茔。没有碑,没有墓志铭,坟头只有三块小石板或石头垒成的小方形祭坛。这些不起眼的坟茔,就是侗人用以祭祀侗族全民崇拜的原始母亲神——萨的。 平坦乡是通道县萨坛最多的地方。据说,每到过年时,这里都要举行盛大的祭萨仪式。供品为鸡、鸭、猪、羊、草鱼、糯饭等,但鸡、鸭、猪、羊忌刀杀,必须水中淹死(意为见血不利)。大祭必须封寨,忌生人进入。全寨三天忌火(意忌天灾人祸),煮食。家家吃粑粑、粽子、酸鱼、酸菜等冷食。祭萨的第一天还要物色两个同年同月生的青年,上山砍两根大小、长度、节疤都一样的竹子挂幡。第二天请寨上60岁以上的公公、奶奶到萨坛边对歌。奶奶们戴竹耳环、竹手镯、竹项圈,头插枫树刺球,据传是为了纪念祖先尚无银币时期的艰苦生活。第三天选一位18岁的青年爬高树取一个喜鹊窝(小木棍堆成的)拿到萨坛起火,然后各家各户到萨坛火塘接火回家,象征吉祥如意。 过去祭萨的祭祀品是专门养的。像三省坡南面的广西独洞寨就是养一头白山羊,称“萨白”,而八斗大寨是养一只公鸡,称“改萨”。这些动物在寨上来去自由,轮家喂养,受人尊重。 祭祀时间各地不同,大年初一、三月三或社节。据说,平坦乡曾有一个寨子为了祭萨,全寨人耗时三年才找齐供品:一窝恰好九层叠起的蚁房,一根长长的生在树蓬星,横盖过大路面的野葡萄藤,一撮在山冲朽木里自生自长的细浮萍,一勺渌江、溶江汇合处的漩涡水,还有一株挺立于万草丛中又高又直无风也颤动的蓄萆(一种香料草)。可见侗族最伟大的远始祖母——萨,在侗族人的心中有着多么重要的位置。 那么,萨坛下埋的到底是什么呢?根据资料记载,新中国成立后,通道县为了修路、造田,在经得侗族群众的同意之后,先后在本县的平阳、平坦挖掉三座萨坛。在萨坛挖开的约五尺深的长方形、四方形或圆形的眼井里,发现了仰放着的一口铁锅,锅里堆放着银质生活用具模型,如小锅、三脚架、碗、筷、杯、衣、裙、瓦质台灯,以及纺纱织布机等妇女劳作用的工具模型。  
  桥也美来楼也奇  
  走在通道百里侗族文化走廊上,感觉通道有一个最大的文化特征,就是这里的花桥比任何侗族地区的花桥都精美、豪华、气派。有水就有花桥,有寨就有鼓楼。通道的花桥和鼓楼都画有传说故事的粱画、壁画。这里的桥集桥、廊、亭三者为一体,结构奇巧,气派非凡。如果说贵州的风雨桥是小家碧玉,广西风雨桥是大家闺秀的话,那么,通道侗族的风雨桥就是豪派大气。 通道侗族的风雨桥又称“花桥”。侗族的桥之所以称之为“花桥”或“风雨桥”,是因为它名副其实。一是实用。桥上盖顶,能避风遮雨。尤其是每当水稻收割之时,正是深秋多雷阵雨之时,田野与村寨间,十分需要能过河、遮雨休息之地;二是漂亮。侗桥上多画有本民族崇拜的物象。如花草鸟语、葫芦云海等,色彩鲜亮,五彩滨纷,休闲其上,不仅能陶冶性情,还能减轻劳作带给人们的疲劳。通道花桥中最有代表性的要数回龙桥。回龙桥亦称回龙花桥。取“桥如长龙,屹立水上;水至回环,护卫村寨”之意,意思是龙从上游游到桥头,回头护寨,守寨,财不外流。回龙桥位于黄土乡到平坦乡的路边,横跨平坦河东西两岸。远远望去,如彩龙跃舞舒身,极为壮观。该桥始建时间不详,1931年曾重修过一次,长达80米,宽达4米,全部用卯榫合成,找不到一粒铁钉。桥墩是用大青石砌成,墩上用成排的杉木铺作桥面。桥身如游廊,长廊中两边设有长凳,桥上耸立着3座宝塔式楼阁,楼阁的收尖部有覆钵、宝瓶、小鸟等装饰物,顶端雕有铜鸟,嘴里安有簧片,迎风而呜,是为奇观。 鼓楼是侗族标志性的建筑。通道的鼓楼无论在造形上还是图腾崇拜上都有自己独有的民族特色,如寨子里有几姓就有几个鼓楼;不论鼓楼多高,均为单层;鼓楼上虽然有许多地方在方梁和包板上画有八仙过海、花草鸟虫之类外来文化的因子,但楼顶必有一个仙鹤或葫芦。仙鹤象征着鸟崇拜,传说侗族人的谷子是鸟传播的;葫芦象征先祖,据说侗族的始祖是兄妹成亲繁衍的,其兄妹正是在葫芦里贪玩才没被洪水淹死;此外,鼓楼的框架和结构也创造了世界之最,与建桥一样,全部卯榫合成,不用一根铁钉。 通道鼓楼分独柱和多柱两种。现保存的独柱很少,多是用四柱直达顶层,另立附柱加横枋,即12根衬柱。四根立柱代表一年四季风调雨顺、四季兴旺;12根衬柱表示一年12个月,月月风顺,岁岁平安,家和物兴,均是吉祥的意思。 被列为国家重点文物保护单位的马田鼓楼,是通道百里侗文化走廊的一个重要景点,距县城约30公里。马田鼓楼始建于清代顺治年间,距今已有300多年历史了。该楼楼基8米见方,高15.6米,共9层.由8根大杉柱支撑,下宽上窄,层叠而上。一层至八层都是四角,第9层为八角。四方瓦檐上对称塑有飞龙、麒麟、凤凰、孔雀、雄狮、奔鹿等吉祥之物,横椽上也绘有花草鱼鸟,线条明朗,色彩绚丽,造型美观典雅,有“秉凉亭之清幽,兼宝塔之奇伟”之美誉。 据说,不久前,通道县城又修了一座迄今为止,侗族地区最高的鼓楼,层高达21层,气势极其的巍峨壮观。与通道县紧邻的芷江侗族自治区,还建造了一座据说创下世界吉尼斯之最的风雨桥——芷江龙津桥,其规模之大,结构之精美,气派之壮观,亦是足以让观者动容的。 旅游资讯 旅游交通:飞机:可以先坐飞机到桂林,再转乘汽车过龙胜到通道,全程170公里;或先飞到张家界,再转乘张家界—湛江、襄樊—柳州、广州—达县等方向的火车,到通道站下,在转乘汽车到县城。火车:怀化市有直达通道的火车,每天两班;也可乘过路车,约3个小时。汽车:怀化市至通道现县城有直达快巴,客满即走。 民族禁忌:侗族是一个热情好客的民族。见到老人要主动的称呼,如见到老年妇女,比自己母亲大的人称“梅妈”,意为伯妈;叔婶侗语称“梅娘”或“梅温”;老大爷称“补玛”;你好称“俩赖”;再见称“晒祥拜”。侗族人十分讲究礼仪与禁忌。在侗寨与老人坐在一起,不能翘二郎腿;不要将脚伸到别人面前;从别人面前走过时,要说“得罪”;不讲脏话,不乱吐口水;不要拾路边不属于自己的东西;小孩不能在鼓楼打闹。 美食特产:通道侗族的美食特产主要是腌鱼、腌肉、苦酒、藤利果(中华猕猴桃)。
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