芷江侗乡既是山青水秀之地，亦是民族文明之乡。在历史长河中，芷江侗族人民形成了古雅淳朴的习俗。虽历经曲折，其民族特色一直保持下来，在侗乡人民的生产劳动及日常生活中，无处不体现了特有的侗家风情。
击鼓薅田薅田（水稻中耕）时， 几户或几十户农户相邀，请鼓师立田 塍"击鼓"，薅田人在田中排成横队，随 鼓点边唱边薅田。鼓师先唱"请龙神"， 后唱"薅田歌"，多系盼丰收，赞劳动能 手等内容。曲牌有"早晨来"，"向太 阳"等10余种，一唱众和，薅田人心旷神怡，忘记疲劳，事半功倍。
侗家待客 有"茶三酒四烟八杆"的习惯，客人来了，泡茶要连泡3碗，敬酒起码要敬上4杯，送烟要送上多次。一般客人，是哪家的就由哪家招待。若是至亲 挚友，则左邻右舍争相拿来猪油，糯米，炒米，黄豆，苞谷等，合煮"太婆油茶" 招待。 侗家饮食，主食以大米为主，以 麦类、薯类、玉米、小米为辅，且嗜好酒 、及酸、辣食品。酒类多由自己酿造，平 原以大米为原料，边远山区多酿高梁，苞 谷和红薯酒巴。酿寿酒必用糯米，俗称" 冬酒"。芷江民间有"三天不食酸，走路 打挠窜"之说，吃的酸物均系自己加工 的酸汤，酸菜，腌菜，腌鱼，腌肉等。乡民一日三餐，离不开辣椒炒菜调味，品种有鲜辣子，干辣子、酸辣子、腌辣子、糟 辣子、辣子粉，火爆辣子等。
侗家嫁娶 以歌传情，唱歌讨带（ 帕），自由恋爱，是侗家青年男女联姻的 主要方式，他们找对象一般不用媒人， 而是以歌为媒，以歌择偶，每逢节日和喜 庆男女青年邀约对歌。一般先由后生 唱"讨带歌"，如姑娘有意，就会对歌。
唱罢赠带于后生。如有的姑娘故意不近 不离，不向后生交带子或手钏。就会发生 追逐，抢到姑娘一件物品后，后生就拿出 一物交换，并约期相会。相会时，姑娘、 后生带陪伴。后生吹木叶,先唱"问路歌" 。姑娘走进唱"见面歌"或"相思歌"。陪 伴帮唱。唱累了吃糍粑或糖果。经过几 次相会感情加深，就互赠信物唱"盟誓 歌"。此后，后生便可请媒人到女家攀亲
民族节日 侗家的节日不少，几乎 月月有节。除各族人民共同的节庆外，还 有独特的民族节日，如尝新节，三月三赶 坳、摸秋等，其中以六月十九赶坳歌会最 热闹，在那一天，男女侗族青年着盛装， 行程数十里到天雷山对歌，从日出直至黄 昏。坳上热闹非凡，斗鸡、斗鸟、斗牛， 到处可见。晚上在寨内禾堂继续进行。如 果男女情投意合，便双双进入山林，换礼 物，约定会期，直到天明。 |
